කාශ්‍යප රජු
ක්‍රි.ව. 477 සිට ක්‍රි.ව. 495 දක්වා

කාශ්‍යප රජු

අනුරාධපුරයේ I වන කාශ්‍යප රජු (ක්‍රි.ව. 473-495) සංකීර්ණ හා කුරිරු පාලකයෙකි. ඔහුගේ බලයට පත්වීම ලෙයින් පැල්ලම් වී තිබුණි. ජනප්‍රවාදයට අනුව, මිගාර නම් ඇමතිවරයෙකු කාශ්‍යපට ඒත්තු ගන්වා ඇත්තේ ඔහුගේ පියා වන ධාතුසේන රජු විශාල වස්තුවක් සඟවා ඇති බවයි. කෑදරකමෙන් අන්ධ වූ කාශ්‍යප තම පියා සිරගත කළේය. ධාතුසේනගේ ඉරණම පිළිබඳව පරස්පර විරෝධී වාර්තා ඇත - සමහරු පවසන්නේ ඔහු පණපිටින් භූමදාන කළ බවයි, තවත් සමහරු පවසන්නේ ඔහු මරා දැමූ බවයි. ක්‍රමය කුමක් වුවත්, කාශ්‍යපගේ ක්‍රියා භයානක අපරාධයක් ලෙස සැලකේ. මෙම ක්‍රියාව දඬුවම් නොලබා ගියේ නැත. කාශ්‍යපගේ බාල සොහොයුරු මොග්ගල්ලාන දකුණු ඉන්දියාවට පලා ගියේය. එහිදී ඔහු තම නියම සිංහාසනය නැවත ලබා ගැනීමට හමුදාවක් රැස් කළේය. කාශ්‍යප, ඔහුගේ බලවත් සිගිරි බලකොටුව තිබියදීත්, මොග්ගල්ලානගේ හමුදා යුධ පිටියේදී හමු විය. ද්‍රෝහී විය හැකි හමුදාවකට සහ ඔහුගේ අතීත ක්‍රියාවල බරට මුහුණ දුන් කාශ්‍යපගේ පාලනය බිඳ වැටුණි. සටන අතරතුර, කාශ්‍යප විසින් කරන ලද උපක්‍රමශීලී උපාය මාර්ගයක් ඔහුගේ භටයින් විසින් පසුබැසීමක් ලෙස වරදවා වටහා ගත් අතර, එය ඔවුන්ගේ පසුබෑමට හේතු විය. අල්ලා ගැනීමට සහ වධ හිංසා කිරීමට අකමැති වූ කාශ්‍යප, තම කඩුවෙන් දිවි තොර කර ගනිමින්, ඔහුගේ කැලඹිලි සහිත පාලනය අවසන් කළේය.

අනුරාධපුරයේ I වන කාශ්‍යප රජු (ක්‍රි.ව. 473-495) සංකීර්ණ හා කුරිරු පාලකයෙකි. ඔහුගේ බලයට පත්වීම ලෙයින් පැල්ලම් වී තිබුණි. ජනප්‍රවාදයට අනුව, මිගාර නම් ඇමතිවරයෙකු කාශ්‍යපට ඒත්තු ගන්වා ඇත්තේ ඔහුගේ පියා වන ධාතුසේන රජු විශාල වස්තුවක් සඟවා ඇති බවයි. කෑදරකමෙන් අන්ධ වූ කාශ්‍යප තම පියා සිරගත කළේය. ධාතුසේනගේ ඉරණම පිළිබඳව පරස්පර විරෝධී වාර්තා ඇත - සමහරු පවසන්නේ ඔහු පණපිටින් භූමදාන කළ බවයි, තවත් සමහරු පවසන්නේ ඔහු මරා දැමූ බවයි. ක්‍රමය කුමක් වුවත්, කාශ්‍යපගේ ක්‍රියා භයානක අපරාධයක් ලෙස සැලකේ.

මෙම ක්‍රියාව දඬුවම් නොලබා ගියේ නැත. කාශ්‍යපගේ බාල සොහොයුරු මොග්ගල්ලාන දකුණු ඉන්දියාවට පලා ගියේය. එහිදී ඔහු තම නියම සිංහාසනය නැවත ලබා ගැනීමට හමුදාවක් රැස් කළේය. කාශ්‍යප, ඔහුගේ බලවත් සිගිරි බලකොටුව තිබියදීත්, මොග්ගල්ලානගේ හමුදා යුධ පිටියේදී හමු විය. ද්‍රෝහී විය හැකි හමුදාවකට සහ ඔහුගේ අතීත ක්‍රියාවල බරට මුහුණ දුන් කාශ්‍යපගේ පාලනය බිඳ වැටුණි. සටන අතරතුර, කාශ්‍යප විසින් කරන ලද උපක්‍රමශීලී උපාය මාර්ගයක් ඔහුගේ භටයින් විසින් පසුබැසීමක් ලෙස වරදවා වටහා ගත් අතර, එය ඔවුන්ගේ පසුබෑමට හේතු විය. අල්ලා ගැනීමට සහ වධ හිංසා කිරීමට අකමැති වූ කාශ්‍යප, තම කඩුවෙන් දිවි තොර කර ගනිමින්, ඔහුගේ කැලඹිලි සහිත පාලනය අවසන් කළේය.

kaashyapa raju

anuraadhhapurayee I wana kaashyapa raju (kri.wa. 473-495) sankiirna haa kuriru paalakayeki. ohugee balayata pathwiima leyin paellam wii thibuni. janaprawaadhayata anuwa, migaara nam aemathiwarayeku kaashyapata eeththu ganwaa aeththee ohugee piyaa wana dhhaathuseena raju wishaala wasthuwak sangawaa aethi bawayi. kaedharakamen andhha wuu kaashyapa thama piyaa siragatha kaleeya. dhhaathuseenagee iranama pilibandawa paraspara wiroodhhii waarthaa aetha - samaharu pawasannee ohu panapitin bhuumadhaana kala bawayi, thawath samaharu pawasannee ohu maraa dhaemuu bawayi. kramaya kumak wuwath, kaashyapagee kriyaa bhayaanaka aparaadhhayak lesa saelakee. mema kriyaawa dhanduwam nolabaa giyee naetha. kaashyapagee baala sohoyuru moggallaana dhakunu indhiyaawata palaa giyeeya. ehidhii ohu thama niyama sinhaasanaya naewatha labaa gaeniimata hamudhaawak raes kaleeya. kaashyapa, ohugee balawath sigiri balakotuwa thibiyadhiith, moggallaanagee hamudhaa yudhha pitiyeedhii hamu wiya. dhroohii wiya haeki hamudhaawakata saha ohugee athiitha kriyaawala barata muhuna dhun kaashyapagee paalanaya binda waetuni. satana atharathura, kaashyapa wisin karana ladha upakramashiilii upaaya maargayak ohugee bhatayin wisin pasubaesiimak lesa waradhawaa watahaa gath athara, eya owungee pasubaemata heethu wiya. allaa gaeniimata saha wadhha hinsaa kiriimata akamaethi wuu kaashyapa, thama kaduwen dhiwi thora kara ganimin, ohugee kaelambili sahitha paalanaya awasan kaleeya.

anuraadhhapurayee I wana kaashyapa raju (kri.wa. 473-495) sankiirna haa kuriru paalakayeki. ohugee balayata pathwiima leyin paellam wii thibuni. janaprawaadhayata anuwa, migaara nam aemathiwarayeku kaashyapata eeththu ganwaa aeththee ohugee piyaa wana dhhaathuseena raju wishaala wasthuwak sangawaa aethi bawayi. kaedharakamen andhha wuu kaashyapa thama piyaa siragatha kaleeya. dhhaathuseenagee iranama pilibandawa paraspara wiroodhhii waarthaa aetha - samaharu pawasannee ohu panapitin bhuumadhaana kala bawayi, thawath samaharu pawasannee ohu maraa dhaemuu bawayi. kramaya kumak wuwath, kaashyapagee kriyaa bhayaanaka aparaadhhayak lesa saelakee.

mema kriyaawa dhanduwam nolabaa giyee naetha. kaashyapagee baala sohoyuru moggallaana dhakunu indhiyaawata palaa giyeeya. ehidhii ohu thama niyama sinhaasanaya naewatha labaa gaeniimata hamudhaawak raes kaleeya. kaashyapa, ohugee balawath sigiri balakotuwa thibiyadhiith, moggallaanagee hamudhaa yudhha pitiyeedhii hamu wiya. dhroohii wiya haeki hamudhaawakata saha ohugee athiitha kriyaawala barata muhuna dhun kaashyapagee paalanaya binda waetuni. satana atharathura, kaashyapa wisin karana ladha upakramashiilii upaaya maargayak ohugee bhatayin wisin pasubaesiimak lesa waradhawaa watahaa gath athara, eya owungee pasubaemata heethu wiya. allaa gaeniimata saha wadhha hinsaa kiriimata akamaethi wuu kaashyapa, thama kaduwen dhiwi thora kara ganimin, ohugee kaelambili sahitha paalanaya awasan kaleeya.