ලන්දේසීන් පෘතුගීසීන් පලවා හරිති.
ක්‍රි.ව. 1656

ලන්දේසීන් පෘතුගීසීන් පලවා හරිති.

බෞද්ධ බහුතරය පෘතුගීසි ආක්‍රමණයට සහ එහි බලපෑම්වලට අකමැති වූ අතර, ඔවුන් මුදාගෙන පෘතුගීසීන් පරාජය කළ හැකි ඕනෑම බලවේගයක් සාදරයෙන් පිළිගත්තේය. එබැවින් 1602 දී ලන්දේසි කපිතාන් ජෝරිස් වෑන් ස්පිල්බර්ගන් ගොඩබසින විට, මහනුවර රජු ඔහුගෙන් උදව් ඉල්ලා සිටියේය.

ශ්‍රී ලංකාවෙන් පෘතුගීසීන් පලවා හැරීම මහනුවර රාජධානිය සහ ලන්දේසි නැගෙනහිර ඉන්දීය සමාගම (VOC) අතර ඇති කරගත් උපායමාර්ගික සන්ධානයක ප්‍රතිඵලයකි. පෘතුගීසි තර්ජනයෙන් තම රාජධානිය මුදා ගැනීමට උත්සාහ කළ II වන රාජසිංහ රජු, ලන්දේසීන්ට උදව් කරන ලෙස ආරාධනා කළේය.

මගේ සතුරාගේ සතුරා

මහනුවර රජු විශ්වාස කළේ වෙළෙන්දන් වූ ලන්දේසීන් වාණිජමය වරප්‍රසාදවලින් සෑහීමකට පත්වන අතර භෞමික පාලනයක් අපේක්ෂා නොකරන බවයි. 1638 දී ගිවිසුමක් අත්සන් කරන ලද අතර, ඒ අනුව ලන්දේසීන් කුළුබඩු වෙළඳාම පිළිබඳ ඒකාධිකාරයක් සඳහා පෘතුගීසීන් පලවා හැරීමට එකඟ විය.

කොළඹ වටලෑම

පෘතුගීසීන්ට එරෙහි යුද්ධය දීර්ඝ හා දරුණු විය. 1655-1656 දී කොළඹ වටලෑමත් සමඟ එය තීරණාත්මක මොහොතකට පැමිණියේය. මාස හතක අවහිරයකින් පසු, බඩගින්නේ සිටි පෘතුගීසි හමුදා කඳවුර යටත් විය. අනතුරුව ලන්දේසීන් 1658 දී යාපනය අල්ලා ගනිමින් තම ප්‍රතිවාදීන් පලවා හැරීම සම්පූර්ණ කළහ.

නව පාලකයෙක්

කෙසේ වෙතත්, මහනුවර ලැබූ ජයග්‍රහණය කෙටි කලකට සීමා විය. පොරොන්දු වූ පරිදි අත්පත් කරගත් බලකොටු රජුට භාර දීම වෙනුවට, රජු යුද ණය ගෙවා නැතැයි කියා ලන්දේසීන් ඒවා තමන් සතු කර ගත්හ. පැරණි කියමනක් අනුව, සිංහලයන් “ඉඟුරු දී මිරිස් ගත්තා” මෙන් විය—එක් යටත් විජිත පාලකයෙකු තවත් කෙනෙකුට හුවමාරු කර ගත්තාක් මෙනි.

landheesiin pruthugiisiin palawaa harithi.

baudhdhha bahutharaya pruthugiisi aakramanayata saha ehi balapaemwalata akamaethi wuu athara, owun mudhaagena pruthugiisiin paraajaya kala haeki oonaema balaweegayak saadharayen piligaththeeya. ebaewin 1602 dhii landheesi kapithaan jooris waen spilbargan godabasina wita, mahanuwara raju ohugen udhaw illaa sitiyeeya.

shrii lankaawen pruthugiisiin palawaa haeriima mahanuwara raajadhhaaniya saha landheesi naegenahira indhiiya samaagama (VOC) athara aethi karagath upaayamaargika sandhhaanayaka prathiphalayaki. pruthugiisi tharjanayen thama raajadhhaaniya mudhaa gaeniimata uthsaaha kala II wana raajasinha raju, landheesiinta udhaw karana lesa aaraadhhanaa kaleeya.

magee sathuraagee sathuraa

mahanuwara raju wishwaasa kalee welendhan wuu landheesiin waanijamaya waraprasaadhawalin saehiimakata pathwana athara bhaumika paalanayak apeekshaa nokarana bawayi. 1638 dhii giwisumak athsan karana ladha athara, ee anuwa landheesiin kulubadu welandaama pilibanda eekaadhhikaarayak sandahaa pruthugiisiin palawaa haeriimata ekanga wiya.

kolamba watalaema

pruthugiisiinta erehi yudhdhhaya dhiirgha haa dharunu wiya. 1655-1656 dhii kolamba watalaemath samanga eya thiiranaathmaka mohothakata paeminiyeeya. maasa hathaka awahirayakin pasu, badaginnee siti pruthugiisi hamudhaa kandawura yatath wiya. anathuruwa landheesiin 1658 dhii yaapanaya allaa ganimin thama prathiwaadhiin palawaa haeriima sampuurna kalaha.

nawa paalakayek

kesee wethath, mahanuwara laebuu jayagrahanaya keti kalakata siimaa wiya. porondhu wuu paridhi athpath karagath balakotu rajuta bhaara dhiima wenuwata, raju yudha naya gewaa naethaeyi kiyaa landheesiin eewaa thaman sathu kara gathha. paerani kiyamanak anuwa, sinhalayan "inguru dhii miris gaththaa" men wiya—ek yatath wijitha paalakayeku thawath kenekuta huwamaaru kara gaththaak meni.