ස්වදේශීය අගනුවර මහනුවරට මාරු වන අතර, මීළඟ වසර 200 සඳහා යුරෝපීය ආක්‍රමණිකයන්ට එරෙහිව නොනැසී පවතී.
ක්‍රි.ව. 1597

ස්වදේශීය අගනුවර මහනුවරට මාරු වන අතර, මීළඟ වසර 200 සඳහා යුරෝපීය ආක්‍රමණිකයන්ට එරෙහිව නොනැසී පවතී.

1597 දී සිංහලයන් තම අගනුවර මහනුවර අභ්‍යන්තර නගරයට ගෙන ගිය අතර, එය ආක්‍රමණිකයන්ගේ ප්‍රහාරවලින් වඩාත් ආරක්ෂිත ස්ථානයක් විය. 16 වන සියවස පුරාවටම විටින් විට යුද්ධ පැවතුණි.

ක්‍රි.ව. 1597 වසර ශ්‍රී ලංකාවේ දේශපාලන භූගෝල විද්‍යාවේ තීරණාත්මක වෙනසක් සනිටුහන් කළේය. කෝට්ටේ රාජධානිය ඵලදායී ලෙස පෘතුගීසි පාලනය යටතේ පැවති හෙයින්, සිංහල බලයේ කේන්ද්‍රස්ථානය අභ්‍යන්තරයට, එනම් මහනුවර රාජධානියට ගමන් කළේය. මෙම ස්ථාන මාරුව අගනුවර වෙනස් කිරීමක් පමණක් නොව, වඩාත් ආරක්ෂාකාරී ස්ථානයකට වූ උපායමාර්ගික පසුබැසීමක් ද විය.

උපායමාර්ගික පසුබැසීමක්

නව අගනුවර ලෙස මහනුවර (සෙංකඩගල) තෝරාගැනීම හමුදාමය අවශ්‍යතාවක් මත පදනම් විය. වෙරළබඩ තැනිතලාවේ පිහිටා නාවික ප්‍රහාරවලට ගොදුරු විය හැකි කෝට්ටේ මෙන් නොව, මහනුවර කඳුකරයේ සහ ඝන වනාන්තරවලින් යුත් ප්‍රබල ස්වභාවික බාධකයකින් වටවී තිබුණි. කැලෑ යුද්ධයට හුරු නැති යුරෝපීය හමුදාවන්ට මෙම භූමියට ඇතුළු වීම අතිශයින් දුෂ්කර විය.

ශ්‍රී දළදා වහන්සේ

මහනුවර රජවරුන්ගේ නීත්‍යානුකූලභාවය තහවුරු වූයේ ශ්‍රී දළදා වහන්සේ සන්තකයේ තබා ගැනීමෙනි. I වන විමලධර්මසූරිය රජු දළදා වහන්සේ මහනුවරට වැඩමවා, අති විශිෂ්ට දේවස්ථානයක තැන්පත් කළේය. මෙය මහනුවර දැන් ජාතියේ අධ්‍යාත්මික හා දේශපාලන උරුමයේ සැබෑ භාරකරු බව ජනතාවට සංඥා කළේය.

ස්වභාවික බලකොටුවක්

මහනුවර රාජධානිය සිය භූගෝලීය පිහිටීම ආයුධයක් ලෙස භාවිතා කළේය. පටු කඳුකර මාර්ග පහසුවෙන් ආරක්ෂා කර ගත හැකි වූ අතර, “උණ රෝග බහුල” කැලෑ ආක්‍රමණිකයන්ට එරෙහිව ස්වභාවික බාධකයක් ලෙස ක්‍රියා කළේය. මෙම “ස්වභාවික බලකොටුව” මහනුවර රජවරුන්ට පෘතුගීසීන්ට, ලන්දේසීන්ට සහ බ්‍රිතාන්‍යයන්ට එරෙහිව සියවස් දෙකකට වැඩි කාලයක් නොනැසී සිටීමට ඉඩ සැලසීය. 16 වන සියවස පුරාවටම විටින් විට යුද්ධ පැවතුණි.

swadheeshiiya aganuwara mahanuwarata maaru wana athara, miilanga wasara 200 sandahaa yuroopiiya aakramanikayanta erehiwa nonaesii pawathii.

1597 dhii sinhalayan thama aganuwara mahanuwara abhyanthara nagarayata gena giya athara, eya aakramanikayangee prahaarawalin wadaath aarakshitha sthhaanayak wiya. 16 wana siyawasa puraawatama witin wita yudhdhha paewathuni.

kri.wa. 1597 wasara shrii lankaawee dheeshapaalana bhuugoola widhyaawee thiiranaathmaka wenasak sanituhan kaleeya. koottee raajadhhaaniya phaladhaayii lesa pruthugiisi paalanaya yatathee paewathi heyin, sinhala balayee keendhrasthhaanaya abhyantharayata, enam mahanuwara raajadhhaaniyata gaman kaleeya. mema sthhaana maaruwa aganuwara wenas kiriimak pamanak nowa, wadaath aarakshaakaarii sthhaanayakata wuu upaayamaargika pasubaesiimak dha wiya.

upaayamaargika pasubaesiimak

nawa aganuwara lesa mahanuwara (senkadagala) thooraagaeniima hamudhaamaya awashyathaawak matha padhanam wiya. weralabada thaenithalaawee pihitaa naawika prahaarawalata godhuru wiya haeki koottee men nowa, mahanuwara kandukarayee saha ghana wanaantharawalin yuth prabala swabhaawika baadhhakayakin watawii thibuni. kaelae yudhdhhayata huru naethi yuroopiiya hamudhaawanta mema bhuumiyata aethulu wiima athishayin dhushkara wiya.

shrii dhaladhaa wahansee

mahanuwara rajawarungee niithyaanukuulabhaawaya thahawuru wuuyee shrii dhaladhaa wahansee santhakayee thabaa gaeniimeni. I wana wimaladhharmasuuriya raju dhaladhaa wahansee mahanuwarata waedamawaa, athi wishishta dheewasthhaanayaka thaenpath kaleeya. meya mahanuwara dhaen jaathiyee adhhyaathmika haa dheeshapaalana urumayee saebae bhaarakaru bawa janathaawata sangnaa kaleeya.

swabhaawika balakotuwak

mahanuwara raajadhhaaniya siya bhuugooliiya pihitiima aayudhhayak lesa bhaawithaa kaleeya. patu kandukara maarga pahasuwen aarakshaa kara gatha haeki wuu athara, "una rooga bahula" kaelae aakramanikayanta erehiwa swabhaawika baadhhakayak lesa kriyaa kaleeya. mema "swabhaawika balakotuwa" mahanuwara rajawarunta pruthugiisiinta, landheesiinta saha brithaanyayanta erehiwa siyawas dhekakata waedi kaalayak nonaesii sitiimata ida saelasiiya. 16 wana siyawasa puraawatama witin wita yudhdhha paewathuni.