අපරාජිත රාජධානිය: යටත් විජිත බලවතුන්ට එරෙහිව උඩරට වසර 225ක ප්‍රතිරෝධය
යුද්ධය යුගය: යටත් විජිත

අපරාජිත රාජධානිය: යටත් විජිත බලවතුන්ට එරෙහිව උඩරට වසර 225ක ප්‍රතිරෝධය

ශතවර්ෂ දෙකකට අධික කාලයක්, මහනුවර රාජධානිය 1815 දී අවසානයේ බිඳ වැටීමට පෙර, ගරිල්ලා යුධ උපක්‍රම, කඳුකර බලකොටු සහ නොසැලෙන අධිෂ්ඨානය තුළින් යුරෝපීය අධිරාජ්‍යයන් තුනකට එරෙහිව නොසැලී සිටියේය.

නිදහසේ අවසන් බලකොටුව

16 වන ශතවර්ෂයේදී ශ්‍රී ලංකාවේ වෙරළබඩ ප්‍රදේශ යුරෝපීය ආක්‍රමණිකයන්ට යටත් වූ අතර, කඳුකරයේ පිහිටි මහනුවර රාජධානිය නොසැලී පැවතුණි. 1590 ගණන්වල සිට 1815 දක්වා, මෙම උඩරට බලකොටු රාජධානිය ගරිල්ලා යුධ උපක්‍රම, උපායමාර්ගික භූගෝලීය පිහිටීම සහ රාජ්‍යතාන්ත්‍රික දක්ෂතාවය යන සාධකවල විශිෂ්ට සංකලනයක් තුළින් පෘතුගීසි, ලන්දේසි සහ බ්‍රිතාන්‍ය යටත් විජිත හමුදාවන්ට සාර්ථකව ප්‍රතිරෝධය දැක්වීය. මෙය යුරෝපීය යටත් විජිතවාදයට එරෙහිව ඉතිහාසයේ දීර්ඝතම හා සාර්ථකම දේශීය ප්‍රතිරෝධයක් පිළිබඳ කථාවයි.

ප්‍රතිරෝධයේ භූගෝලීය සාධකය

මහනුවර රාජධානියේ පැවැත්ම බොහෝ දුරට එහි භූගෝලීය පිහිටීම මත රඳා පැවතුණි. ශ්‍රී ලංකාවේ ඝන වනාන්තර සහිත කඳුකර අභ්‍යන්තරයේ පිහිටි මෙම රාජධානිය, දුර්ගම භූමියකින් ස්වභාවිකවම ආරක්ෂා විය. අගනුවරට දිවෙන කඳුකර මාර්ග සැඟවී පහර දීම් සඳහා අවස්ථා රැසක් සලසා දුන් අතර, නගරයට යන මාර්ග රහසිගතව තබා ගන්නා ලදී—ඒවා හෙළිදරව් කිරීම මරණීය දණ්ඩනයට හේතු විය හැකි වරදක් විය. මෙම භූගෝලීය වාසිය, එකිනෙකා පසුපස පැමිණි යටත් විජිත බලවතුන් තිදෙනෙකුම පලවා හැරීමේදී තීරණාත්මක විය.

පෘතුගීසි යුගය: පරාජයෙන් උගත් පාඩම් (1590-1658)

දන්තුරේ සටන (1594): තීරණාත්මක හැරවුම් ලක්ෂ්‍යයක්

මහනුවර රාජධානිය යටත් කර ගැනීම පහසු නොවන බව පෘතුගීසීන් වේදනාකාරී ලෙස වටහා ගත්හ. 1594 ජූලි 5 වන දින, ආණ්ඩුකාර පේද්‍රෝ ලෝපෙස් ද සූසා, ආසන්න වශයෙන් 20,000 ක දැවැන්ත ආක්‍රමණික හමුදාවක්—පෘතුගීසි සොල්දාදුවන් 1,000 ක් සහ ලස්කිරිඤ්ඤ (කතෝලික ශ්‍රී ලාංකික සෙබළුන්) 15,400 ක් ඇතුළුව—උඩරටට මෙහෙයවීය. ඔවුන් කිසිදු ප්‍රතිරෝධයකින් තොරව අගනුවරට ඇතුළු වූ අතර, එහිදී ඔවුන්ට දක්නට ලැබුණේ අතහැර දමා, කොටසක් ගිනිබත් කරන ලද රාජකීය මාලිගයයි. පළමුවන විමලධර්මසූරිය රජු සිය අනුගාමිකයන් සමඟ වෙල්ලස්සට පසු බැස, රාජධානියේ අනන්‍යතා උපක්‍රමය බවට පත් වූ උපායශීලීව පසුබැසීමේ ක්‍රමවේදය ක්‍රියාත්මක කළේය.

මාස තුනක් පුරා, පෘතුගීසි ආක්‍රමණිකයෝ ගරිල්ලා යුද්ධ සහ විශාල වශයෙන් සෙබළුන් පක්ෂ මාරු කිරීම නිසා ක්‍රමානුකූලව දුර්වල වූහ. මේ වන විට 10,000 ත් 20,000 ත් අතර (බොහෝ දෙනෙක් පක්ෂ මාරු කළ ලස්කිරිඤ්ඤයින් වූ) ශක්තිමත් හමුදාවක් සහිත විමලධර්මසූරිය රජු සිය උගුල සූදානම් කළේය. ඔහු බලන අසල පිහිටි පටු, වංගු සහිත දන්තුරේ මාර්ගය ගස් කපා අවහිර කරන ලෙස නියෝග කළේය. වෙහෙසට පත් පෘතුගීසි හමුදාව පසුබැසීමට උත්සාහ කළ විට, උඩරට හමුදාව ඔවුන් වටලන ලදී.

1594 ඔක්තෝබර් 9 වන දින, චිත්ත ධෛර්යය බිඳ වැටුණු පෘතුගීසි හමුදාව යටත් විය. ශ්‍රී ලංකා ඉතිහාසයේ ප්‍රථම වතාවට, පෘතුගීසි හමුදාවක් සම්පූර්ණයෙන්ම විනාශ කරනු ලැබීය. මෙම විශ්මයජනක ජයග්‍රහණය මහනුවර රාජධානිය ප්‍රධාන යුධ බලවතෙකු ලෙස ස්ථාපිත කළ අතර එහි අනාගත ප්‍රතිරෝධය සඳහා ආදර්ශයක් සපයන ලදී.

රන්දෙණිවෙල සටන (1630): සම්පූර්ණ විනාශය

පෘතුගීසීන් පාඩමක් ඉගෙන ගෙන නොතිබුණි. 1630 දී, පෘතුගීසි ආණ්ඩුකාර කොන්ස්ටන්තිනු ද සා ද නොරොඤ්ඤා තවත් ආක්‍රමණික හමුදාවක් උඩරටට මෙහෙයවීය. 1630 අගෝස්තු 25 වන දින, ඌව පළාතේ වැල්ලවාය අසලදී, ඔවුන් සෙනරත් රජුගේ පුතුන් වන මහා අස්ථාන කුමරු (පසුව දෙවන රාජසිංහ රජු) සහ විජයපාල කුමරුට මුහුණ දුන්හ.

මෙම සටන පෘතුගීසීන්ට අතිශයින් විනාශකාරී විය. ඔවුන්ගේ ලස්කිරිඤ්ඤ හමුදාව විශාල වශයෙන් උඩරට පාර්ශවයට එක් විය. ඉන්පසු ඇද හැළුණු මහ වර්ෂාව නිසා පෘතුගීසීන්ගේ වෙඩි බෙහෙත් සහ ආර්කේබස් ගිනි අවි භාවිතයට ගත නොහැකි විය. මුළු රාත්‍රිය පුරාම උඩරට හමුදාව නිර්දය ලෙස ඊතල සහ උණ්ඩ ප්‍රහාර එල්ල කළහ. පෘතුගීසීන්ගේ පසුබැසීමේ තුන්වන දිනයේදී, ආක්‍රමණිකයන් කුඹුරක් තුළ වටලා විනාශ කරන ලදී. මෙම සටන අද ඇල්ල-වැල්ලවාය පාරේ පිහිටි ශිලා ස්තම්භයකින් සිහිපත් කෙරේ.

ලන්දේසි පාවාදීම (1638-1795)

වාසිදායක සන්ධානය

පෘතුගීසීන් තවමත් තර්ජනයක් බව වටහා ගත් දෙවන රාජසිංහ රජු 1638 දී කල්පනාකාරී තීරණයක් ගත්තේය: ඔහු අලුතින් පිහිටුවන ලද ලන්දේසි නැගෙනහිර ඉන්දියා සමාගම සමඟ සන්ධානගත විය. 1638 මැයි 23 වන දින, රාජසිංහ රජු අද්මිරාල් වෙස්ටර්වෝල්ට් සමඟ ගිවිසුමක් අත්සන් කර, පෘතුගීසීන්ට එරෙහිව යුධ සහාය ලබා දීම වෙනුවෙන් ශ්‍රී ලංකාවේ වටිනා කුරුඳු වෙළඳාමේ වැඩි කොටසක ඒකාධිකාරය ලන්දේසීන්ට ලබා දුන්නේය.

මෙම සන්ධානය සාර්ථක විය. 1638 මාර්තු 28 වන දින, රාජසිංහ රජු උඩරට හමුදාව මෙහෙයවා Gannoruwa හිදී පෘතුගීසීන්ට එරෙහිව විශාල ජයග්‍රහණයක් ලබා ගත්තේය—එය රාජධානියේ අවසන් ශ්‍රේෂ්ඨතම යුධ ජයග්‍රහණය විය. ලන්දේසි නාවික සහාය ඇතිව, ඒකාබද්ධ හමුදා ක්‍රමයෙන් ශ්‍රී ලංකාවේ වෙරළබඩ ප්‍රදේශවලින් පෘතුගීසීන් පලවා හැරියේය.

මිතුරන්ගෙන් සතුරන් බවට

1656 මැයි මාසයේදී මෙම සබඳතාව නාටකාකාර ලෙස පළුදු විය. පෘතුගීසීන් කොළඹ ලන්දේසීන්ට යටත් වූ විට, ජයග්‍රාහකයෝ තම උඩරට මිත්‍ර පාක්ෂිකයන්ට දොරටු වසා දැමූහ. භූමිය පවරා දෙන ලෙස ලන්දේසීන් කළ ඉල්ලීම් මගහැරීම් සහ කඩ වූ පොරොන්දු වලින් කෙළවර විය. ලන්දේසීන්ගේ අභිප්‍රාය ශ්‍රී ලංකාව නිදහස් කර ගැනීම නොව, පෘතුගීසීන් වෙනුවට යටත් විජිත පාලකයන් වීම බව පැහැදිලි විය.

රාජසිංහ රජුගේ ප්‍රතිචාරය නිර්දය සහ ඵලදායී විය. ඔහු කොළඹ අවට කෘෂිකාර්මික ඉඩම් විනාශ කර, ජනතාව ඉවත් කර, තම කඳුකර රාජධානියට පසු බැස්සේය. මෙම ‘පාලු කිරීමේ ප්‍රතිපත්තිය’ නිසා ලන්දේසීන්ට අත්පත් කරගත් ප්‍රදේශ ආර්ථික වශයෙන් වටිනාකමක් නැති විය. රාජසිංහ රජුට වෙරළබඩ පහත් බිම් යළි අත්පත් කර ගැනීමට නොහැකි වුවද, ලන්දේසීන්ට ඒ සඳහා අධික වන්දියක් ගෙවීමට සිදු වන බව ඔහු සහතික කළේය. මෙය මහනුවර සහ ලන්දේසි යටත් විජිත පාලනය අතර ශතවර්ෂයකට ආසන්න කාලයක් පැවති අතරමැදි යුද්ධයක ආරම්භය විය.

දෙවන රාජසිංහ රජු 1635 සිට 1687 දී වයස අවුරුදු 79 දී මිය යන තෙක් වසර 52 ක් පාලනය කළේය. ඉතිරිව තිබූ එකම සිංහල රාජ්‍යයේ පාලකයා ලෙස, ඔහු විදේශ පාලනයට එරෙහි ප්‍රතිරෝධයේ කේන්ද්‍රස්ථානය බවට පත් විය—එම භූමිකාව ඔහු සිය ජීවිත කාලය පුරාම නිර්භීතව පවත්වාගෙන ගියේය.

බ්‍රිතාන්‍ය අභියෝගය (1796-1818)

පළමු උඩරට යුද්ධය (1803): උද්ධච්චකම සහ සංහාරය

නැපෝලියානු යුද්ධ සමයේදී බ්‍රිතාන්‍යයන් ලන්දේසි යටත් විජිත අත්පත් කරගත් විට, ඔවුන්ට උඩරට සමඟ පැවති ගැටුමද උරුම විය. 1803 ජනවාරි මාසයේදී, රාජධානියට එරෙහිව යුද්ධ ප්‍රකාශ කරමින් බ්‍රිතාන්‍යයෝ දෙමුහුන් ආක්‍රමණයක් දියත් කළහ. මේජර්-ජෙනරාල් හේ මැක්ඩොවල් කොළඹ සිට 1,900 ක හමුදාවක් මෙහෙයවූ අතර කර්නල් බාබුට් ත්‍රිකුණාමලයේ සිට ඉදිරියට ගියේය. සම්පූර්ණ බ්‍රිතාන්‍ය හමුදාව සොල්දාදුවන් 3,387 කින් සමන්විත විය.

ආරම්භක සාර්ථකත්වය අධික විශ්වාසයක් ඇති කළේය. 1803 පෙබරවාරි මාසයේදී බ්‍රිතාන්‍යයන්ට සෙංකඩගල (මහනුවර) පාළුවට ගොස් තිබෙනු දක්නට ලැබුණි. ඔවුන් එහි හමුදා බලකොටුවක් ස්ථාපිත කර, මුත්තුසාමි නම් රූකඩ රජෙකු පත් කර, රාජධානිය සාමකාමී කිරීමට සූදානම් විය. නමුත් ඔවුන්ගේ බුද්ධි තොරතුරු මාරාන්තික ලෙස දෝෂ සහිත විය—ශ්‍රී වික්‍රම රාජසිංහ රජුගේ අප්‍රසාදය පිළිබඳව ඔවුන් සිතා සිටි ප්‍රමාණය බෙහෙවින් අතිශයෝක්තියට නංවා තිබුණි.

උඩරට ප්‍රතිරෝධය දරුණු විය. සැපයුම් මාර්ග කපා හරින ලදී. රෝගාබාධ බලකොටුව විනාශ කළේය. 1803 ජූනි 24 වන දින, උඩරට හමුදා දුර්වල වූ බ්‍රිතාන්‍ය බලකොටුවට පහර දුන්හ. මේජර් ඩේවි, එය තම එකම විකල්පය යැයි විශ්වාස කරමින් යටත් විය. නිලධාරීන් නිරායුධ කර, ඔවුන්ගේ සෙබළුන්ගෙන් වෙන් කර, සමූලඝාතනය කරන ලදී. කර්නල් බාබුට් අල්ලාගෙන මරා දමන ලදී.

පසුබසින බ්‍රිතාන්‍ය හමුදා කණ්ඩායම්වලට ද යහපතක් සිදු නොවීය. එක් කණ්ඩායමක් ගංවතුරෙන් පිරී තිබූ මහවැලි ගඟ අසලදී පරාජයට පත් වූ අතර, දිවි ගලවා ගත්තේ සිව් දෙනෙකු පමණි. මහනුවරට ඇතුළු වූ 3,387 ක හමුදාවෙන් 1,091 ක් 1803 ජනවාරි සහ ජූනි අතර මිය ගියහ. සියල්ලටම වඩා විනාශකාරී වූයේ: ප්‍රධාන බලකොටුවේ සිටි 19 වන පාබල හමුදාවේ කෝප්‍රල් ජෝර්ජ් බාන්ස්ලි නම් එක් පුද්ගලයෙකු පමණක් මෙම සංහාරයේ කතාව කීමට දිවි ගලවා ගැනීමයි.

උඩරට ගිවිසුම (1815): ඇතුළතින් සිදු වූ පාවාදීම

යුධ බලයෙන් ලබා ගත නොහැකි වූ දේ, දේශපාලන කුමන්ත්‍රණ මගින් ඉටු විය. 1803 දී බ්‍රිතාන්‍යයන් සාර්ථකව පලවා හැරී ශ්‍රී වික්‍රම රාජසිංහ රජුට, තම රදළවරුන්ගෙන් එල්ල වන අප්‍රසාදය වර්ධනය වෙමින් පැවතුණි. ඔහුගේ ප්‍රධාන අමාත්‍ය පිළිමතලාවේ, දිගු කලක් තිස්සේ තමාගේම රාජවංශයක් පිහිටුවීමේ අභිලාෂයන් දැරීය. ඔහුගේ කුමන්ත්‍රණය හෙළි වී ඔහුව මරා දැමූ විට, අනෙකුත් රදළවරු තමන්ගේ තනතුරු ගැන බියට පත් වූහ.

තවත් ඉහළ පෙළේ රදළයෙකු වූ ඇහැලේපොළ, බ්‍රිතාන්‍ය පාලන ප්‍රදේශයට පලා ගොස්, යුධමය මැදිහත්වීමක් සාධාරණ බවට බ්‍රිතාන්‍යයන්ට ඒත්තු ගැන්වීය. බ්‍රිතාන්‍ය නියෝජිත ශ්‍රීමත් ජෝන් ඩොයිලි, රහසිගතව උඩරට රදළවරුන් තම රජුට එරෙහිව හරවා ගැනීමට කටයුතු කළේය. 1815 පෙබරවාරි 10 වන දින, බ්‍රිතාන්‍ය හමුදා, රාජධානිය ආරක්ෂා කිරීමට දිවුරුම් දී සිටි ප්‍රධානීන්ගේම සහාය ඇතිව, කිසිදු ප්‍රතිරෝධයකින් තොරව මහනුවරට ඇතුළු විය.

1815 මාර්තු 2 වන දින, මහනුවර රාජකීය මාලිගයේ මඟුල් මඩුවේදී උඩරට ගිවිසුම අත්සන් කරන ලදී. වසර 225 කට අධික කාලයක් යුරෝපීය බලවතුන්ට ප්‍රතිරෝධය දැක්වූ රාජධානිය බ්‍රිතාන්‍ය කිරීටයට පවරා දෙන ලදී. ශ්‍රී වික්‍රම රාජසිංහ රජු බලයෙන් පහ කරන ලද බව ප්‍රකාශයට පත් කර, ඔහුගේ පාරම්පරික උරුමකම් අහෝසි කරන ලදී. ඔහුව දකුණු ඉන්දියාවේ වෙල්ලෝර් කොටුවට පිටුවහල් කරන ලද අතර, එහිදී ඔහු 1832 ජනවාරි 30 වන දින වයස අවුරුදු 52 දී මිය ගියේය. උඩරට ගිවිසුම වසර 2,357 ක සිංහල ස්වාධීනත්වයේ අවසානය සනිටුහන් කළේය.

අවසන් කැරැල්ල: ඌව-වෙල්ලස්ස (1817-1818)

උඩරට රදළවරුන්ට වැඩි කල් නොගොස් තමන් එක් ස්වාමියෙකු වෙනුවට තවත් ස්වාමියෙකු පත් කර ගත් බව වැටහුණි. 1817 දී, වෙල්ලස්ස ප්‍රදේශයේ කැරැල්ලක් ආරම්භ වූ අතර එය වේගයෙන් ඌව සහ වලපනේ දක්වා පැතිර ගියේය. බ්‍රිතාන්‍ය ආණ්ඩුකාර රොබට් බ්‍රවුන්රිග්, කැරැල්ල මැඩපැවැත්වීම සඳහා උඩරට ප්‍රධානියෙකු වූ කැප්පෙටිපොළ දිසාවේ 500 ක හමුදාවක් සමඟ යැවීය.

ඒ වෙනුවට, කැප්පෙටිපොළ අතිශයින්ම නිර්භීත ක්‍රියාවක් සිදු කළේය. කැරලිකරුවන් හමු වූ පසු, ඔහු ඔවුන්ගේ නායකයා ලෙස ඔවුන් හා එක් විය. ගෞරවනීය යුධ පිළිවෙතක් ප්‍රදර්ශනය කරමින්, ඔහු තම ආයුධ සහ පතොරම් බ්‍රිතාන්‍ය ආණ්ඩුකාරවරයාට ආපසු භාර දෙමින්, තමන් ඔවුන්ගේ ආයුධවලින්ම ඔවුන්ව විනාශ නොකරන බව ප්‍රකාශ කළේය. 1818 පෙබරවාරි වන විට, කැප්පෙටිපොළ 5,000-6,000 ක කැරලිකාර හමුදාවක් මෙහෙයවා මැක්ඩොනල්ඩ් කොටුව වටලන ලදී.

බ්‍රිතාන්‍ය ප්‍රතිචාරය එහි කුරිරු බවින් පෙර නොවූ විරූ විය. ඔවුන් ‘පාලු කිරීමේ ප්‍රතිපත්තියක්’ ක්‍රියාත්මක කළහ: ගවයන් සහ පශු සම්පත් මරා දැමීම, නිවාස සහ ලුණු තොග විනාශ කිරීම, සහ කුඹුරු ගිනි තැබීම. මෙම මර්දනයේදී සිංහලයන් 10,000 කට අධික සංඛ්‍යාවක් මරා දමන ලදී. මදුරාසියේ සිට බ්‍රිගේඩියර් ෂල්ඩ්හැම් යටතේ පැමිණි අමතර හමුදා තීරණාත්මක ලෙස තත්ත්වය වෙනස් කළේය.

කැප්පෙටිපොළ සහ අනෙකුත් කැරලි නායකයින් අල්ලාගෙන, රාජද්‍රෝහී චෝදනා මත නඩු විභාග කර, මරණ දණ්ඩනය නියම කරන ලදී. ඔහුගේ මරණ දණ්ඩනය ක්‍රියාත්මක කරන අවස්ථාවේදී කැප්පෙටිපොළගේ අසාමාන්‍ය ධෛර්යය පුරාවෘත්තයක් බවට පත් විය. 1818 දී බ්‍රිතාන්‍යයන් විසින් නිකුත් කරන ලද ප්‍රකාශනයකින් මහනුවර රාජධානියේ පැවති සංවිධාන ව්‍යුහය ඵලදායී ලෙස අවසන් කරන ලදී. යටත් විජිත පාලනයට එරෙහි අවසන් සන්නද්ධ ප්‍රතිරෝධය තලා දමන ලදී.

උරුමය: ප්‍රතිරෝධයේ කලාව

මහනුවර රාජධානියේ වසර 225 ක ප්‍රතිරෝධය අසමමිතික යුධ කලාව පිළිබඳ ගැඹුරු පාඩම් කියා දෙයි. උඩරට වැසියන් ප්‍රධාන උපාය මාර්ග කිහිපයක් ප්‍රගුණ කළහ:

ගරිල්ලා යුධ උපක්‍රම: යුරෝපීය හමුදාවන්ට විවෘත සටනකදී මුහුණ දෙනවා වෙනුවට, උඩරට හමුදා හදිසි පහරදී පලා යාමේ උපක්‍රම, සැඟවී පහර දීම් සහ උපායමාර්ගික පසුබැසීම් භාවිතා කළහ.

භූගෝලීය වාසිය: කඳුකර භූමිය යුරෝපීයයන්ගේ ගිනි අවි බලය සහ විනයගරුක හමුදා සැකැස්මේ වාසි අහෝසි කළේය. රහස් මාර්ග සහ කඳුකර කපොලු ආක්‍රමණිකයන්ට මාරාන්තික උගුල් බවට පත් විය.

පාලු කිරීමේ ප්‍රතිපත්තිය: භූමියක් රඳවා ගැනීමට නොහැකි වූ විට, උඩරට වැසියන් එහි ආර්ථික වටිනාකම විනාශ කළ අතර, එමගින් යටත් විජිත බලවතුන්ට එය අත්පත් කරගෙන සිටීම මිල අධික සහ ප්‍රතිඵල රහිත දෙයක් බවට පත් කළහ.

රාජ්‍යතාන්ත්‍රික උපාමාරු: යටත් විජිත බලවතුන් එකිනෙකාට එරෙහිව යොදා ගැනීම—පෘතුගීසීන්ට එරෙහිව ලන්දේසීන් සමඟ සන්ධානගත වීම, ලන්දේසීන්ට එරෙහිව බ්‍රිතාන්‍ය සහාය පැතීම—තීරණාත්මක කාලය සහ සම්පත් ලබා දුන්නේය.

ජනතා සහයෝගය: අවසාන වසර කිහිපය තෙක්ම, උඩරට රජවරුන්ට තම ජනතාවගේ පක්ෂපාතීත්වය හිමි වූ අතර, එය යුධමය පසුබෑම් මධ්‍යයේ වුවද, අඛණ්ඩ ප්‍රතිරෝධයක් පවත්වාගෙන යාමට හැකියාව ලබා දුන්නේය.

රාජධානියේ අවසාන බිඳවැටීම සිදු වූයේ යුධමය ජයග්‍රහණයකින් නොව, අභ්‍යන්තර පාවාදීමක් මගිනි—එය ප්‍රතිරෝධක ව්‍යාපාරවලදී දේශපාලන එකමුතුකමේ වැදගත්කම පිළිබඳ අනතුරු ඇඟවීමේ කතාවකි. එහෙත්, මහනුවර ප්‍රතිරෝධයේ මතකය 20 වන ශතවර්ෂයේ ශ්‍රී ලංකාවේ නිදහස් ව්‍යාපාරය තුළ ප්‍රබල සංකේතයක් ලෙස පැවතුණි. එය යටත් විජිත පාලනය නොවැළැක්විය හැකි හෝ පරාජය කළ නොහැකි දෙයක් නොවන බව අනාගත පරම්පරාවට මතක් කර දුන්නේය.

මූලාශ්‍ර

මෙම ආඛ්‍යානය ශාස්ත්‍රීය පර්යේෂණ, බ්‍රිතාන්‍ය යටත් විජිත වාර්තා, සහ ශ්‍රී ලාංකික ඓතිහාසික ලේඛන ඇතුළු මූලාශ්‍ර කිහිපයක ඓතිහාසික වාර්තා මත පදනම් වේ. දන්තුරේ සටන (1594), රන්දෙණිවෙල සටන (1630), සහ පළමු උඩරට යුද්ධය (1803) වැනි ප්‍රධාන සටන් යුධ ඉතිහාසයේ හොඳින් ලේඛනගත කර ඇත. 1815 උඩරට ගිවිසුම ශ්‍රී ලංකා ජාතික ලේඛනාරක්ෂක දෙපාර්තමේන්තුවේ සංරක්ෂණය කර ඇත. ඌව කැරැල්ලේදී 10,000+ ක් මිය ගිය බවට වන සංඛ්‍යාව බ්‍රිතාන්‍යයන්ගේ ‘පාලු කිරීමේ’ ප්‍රතිපත්තිය පිළිබඳ ඓතිහාසික ඇස්තමේන්තුවලින් ලබා ගත්තකි. නිරවද්‍යතාවය සහතික කිරීම සඳහා නම්, දින වකවානු, සහ යුධ විස්තර බහුවිධ ඓතිහාසික මූලාශ්‍ර හරහා සත්‍යාපනය කර ඇත.

aparaajitha raajadhhaaniya: yatath wijitha balawathunta erehiwa udarata wasara 225ka prathiroodhhaya

shathawarsha dhekakata adhhika kaalayak, mahanuwara raajadhhaaniya 1815 dhii awasaanayee binda waetiimata pera, garillaa yudhha upakrama, kandukara balakotu saha nosaelena adhhishttaanaya thulin yuroopiiya adhhiraajyayan thunakata erehiwa nosaelii sitiyeeya.

nidhahasee awasan balakotuwa

16 wana shathawarshayeedhii shrii lankaawee weralabada pradheesha yuroopiiya aakramanikayanta yatath wuu athara, kandukarayee pihiti mahanuwara raajadhhaaniya nosaelii paewathuni. 1590 gananwala sita 1815 dhakwaa, mema udarata balakotu raajadhhaaniya garillaa yudhha upakrama, upaayamaargika bhuugooliiya pihitiima saha raajyathaanthrika dhakshathaawaya yana saadhhakawala wishishta sankalanayak thulin pruthugiisi, landheesi saha brithaanya yatath wijitha hamudhaawanta saarthhakawa prathiroodhhaya dhaekwiiya. meya yuroopiiya yatath wijithawaadhayata erehiwa ithihaasayee dhiirghathama haa saarthhakama dheeshiiya prathiroodhhayak pilibanda kathhaawayi.

prathiroodhhayee bhuugooliiya saadhhakaya

mahanuwara raajadhhaaniyee paewaethma bohoo dhurata ehi bhuugooliiya pihitiima matha randaa paewathuni. shrii lankaawee ghana wanaanthara sahitha kandukara abhyantharayee pihiti mema raajadhhaaniya, dhurgama bhuumiyakin swabhaawikawama aarakshaa wiya. aganuwarata dhiwena kandukara maarga saengawii pahara dhiim sandahaa awasthhaa raesak salasaa dhun athara, nagarayata yana maarga rahasigathawa thabaa gannaa ladhii—eewaa helidharaw kiriima maraniiya dhandanayata heethu wiya haeki waradhak wiya. mema bhuugooliiya waasiya, ekinekaa pasupasa paemini yatath wijitha balawathun thidhenekuma palawaa haeriimeedhii thiiranaathmaka wiya.

pruthugiisi yugaya: paraajayen ugath paadam (1590-1658)

dhanthuree satana (1594): thiiranaathmaka haerawum lakshyayak

mahanuwara raajadhhaaniya yatath kara gaeniima pahasu nowana bawa pruthugiisiin weedhanaakaarii lesa watahaa gathha. 1594 juuli 5 wana dhina, aandukaara peedhroo loopes dha suusaa, aasanna washayen 20,000 ka dhaewaentha aakramanika hamudhaawak—pruthugiisi soldhaadhuwan 1,000 k saha laskirinn (kathoolika shrii laankika sebalun) 15,400 k aethuluwa—udaratata meheyawiiya. owun kisidhu prathiroodhhayakin thorawa aganuwarata aethulu wuu athara, ehidhii owunta dhaknata laebunee athahaera dhamaa, kotasak ginibath karana ladha raajakiiya maaligayayi. palamuwana wimaladhharmasuuriya raju siya anugaamikayan samanga wellassata pasu baesa, raajadhhaaniyee ananyathaa upakramaya bawata path wuu upaayashiiliiwa pasubaesiimee kramaweedhaya kriyaathmaka kaleeya.

maasa thunak puraa, pruthugiisi aakramanikayoo garillaa yudhdhha saha wishaala washayen sebalun paksha maaru kiriima nisaa kramaanukuulawa dhurwala wuuha. mee wana wita 10,000 th 20,000 th athara (bohoo dhenek paksha maaru kala laskirinnyin wuu) shakthimath hamudhaawak sahitha wimaladhharmasuuriya raju siya ugula suudhaanam kaleeya. ohu balana asala pihiti patu, wangu sahitha dhanthuree maargaya gas kapaa awahira karana lesa niyooga kaleeya. wehesata path pruthugiisi hamudhaawa pasubaesiimata uthsaaha kala wita, udarata hamudhaawa owun watalana ladhii.

1594 okthoobar 9 wana dhina, chiththa dhhairyaya binda waetunu pruthugiisi hamudhaawa yatath wiya. shrii lankaa ithihaasayee prathhama wathaawata, pruthugiisi hamudhaawak sampuurnayenma winaasha karanu laebiiya. mema wishmayajanaka jayagrahanaya mahanuwara raajadhhaaniya pradhhaana yudhha balawatheku lesa sthhaapitha kala athara ehi anaagatha prathiroodhhaya sandahaa aadharshayak sapayana ladhii.

randheniwela satana (1630): sampuurna winaashaya

pruthugiisiin paadamak igena gena nothibuni. 1630 dhii, pruthugiisi aandukaara konstanthinu dha saa dha noronnaa thawath aakramanika hamudhaawak udaratata meheyawiiya. 1630 agoosthu 25 wana dhina, uuwa palaathee waellawaaya asaladhii, owun senarath rajugee puthun wana mahaa asthhaana kumaru (pasuwa dhewana raajasinha raju) saha wijayapaala kumaruta muhuna dhunha.

mema satana pruthugiisiinta athishayin winaashakaarii wiya. owungee laskirinn hamudhaawa wishaala washayen udarata paarshawayata ek wiya. inpasu aedha haelunu maha warshaawa nisaa pruthugiisiingee wedi beheth saha aarkeebas gini awi bhaawithayata gatha nohaeki wiya. mulu raathriya puraama udarata hamudhaawa nirdhaya lesa iithala saha unda prahaara ella kalaha. pruthugiisiingee pasubaesiimee thunwana dhinayeedhii, aakramanikayan kumburak thula watalaa winaasha karana ladhii. mema satana adha aella-waellawaaya paaree pihiti shilaa sthambhayakin sihipath keree.

landheesi paawaadhiima (1638-1795)

waasidhaayaka sandhhaanaya

pruthugiisiin thawamath tharjanayak bawa watahaa gath dhewana raajasinha raju 1638 dhii kalpanaakaarii thiiranayak gaththeeya: ohu aluthin pihituwana ladha landheesi naegenahira indhiyaa samaagama samanga sandhhaanagatha wiya. 1638 maeyi 23 wana dhina, raajasinha raju adhmiraal westarwoolt samanga giwisumak athsan kara, pruthugiisiinta erehiwa yudhha sahaaya labaa dhiima wenuwen shrii lankaawee watinaa kurundu welandaamee waedi kotasaka eekaadhhikaaraya landheesiinta labaa dhunneeya.

mema sandhhaanaya saarthhaka wiya. 1638 maarthu 28 wana dhina, raajasinha raju udarata hamudhaawa meheyawaa Gannoruwa hidhii pruthugiisiinta erehiwa wishaala jayagrahanayak labaa gaththeeya—eya raajadhhaaniyee awasan shreeshttathama yudhha jayagrahanaya wiya. landheesi naawika sahaaya aethiwa, eekaabadhdhha hamudhaa kramayen shrii lankaawee weralabada pradheeshawalin pruthugiisiin palawaa haeriyeeya.

mithurangen sathuran bawata

1656 maeyi maasayeedhii mema sabandathaawa naatakaakaara lesa paludhu wiya. pruthugiisiin kolamba landheesiinta yatath wuu wita, jayagraahakayoo thama udarata mithra paakshikayanta dhoratu wasaa dhaemuuha. bhuumiya pawaraa dhena lesa landheesiin kala illiim magahaeriim saha kada wuu porondhu walin kelawara wiya. landheesiingee abhipraaya shrii lankaawa nidhahas kara gaeniima nowa, pruthugiisiin wenuwata yatath wijitha paalakayan wiima bawa paehaedhili wiya.

raajasinha rajugee prathichaaraya nirdhaya saha phaladhaayii wiya. ohu kolamba awata krushikaarmika idam winaasha kara, janathaawa iwath kara, thama kandukara raajadhhaaniyata pasu baesseeya. mema 'paalu kiriimee prathipaththiya' nisaa landheesiinta athpath karagath pradheesha aarthhika washayen watinaakamak naethi wiya. raajasinha rajuta weralabada pahath bim yali athpath kara gaeniimata nohaeki wuwadha, landheesiinta ee sandahaa adhhika wandhiyak gewiimata sidhu wana bawa ohu sahathika kaleeya. meya mahanuwara saha landheesi yatath wijitha paalanaya athara shathawarshayakata aasanna kaalayak paewathi atharamaedhi yudhdhhayaka aarambhaya wiya.

dhewana raajasinha raju 1635 sita 1687 dhii wayasa awurudhu 79 dhii miya yana thek wasara 52 k paalanaya kaleeya. ithiriwa thibuu ekama sinhala raajyayee paalakayaa lesa, ohu widheesha paalanayata erehi prathiroodhhayee keendhrasthhaanaya bawata path wiya—ema bhuumikaawa ohu siya jiiwitha kaalaya puraama nirbhiithawa pawathwaagena giyeeya.

brithaanya abhiyoogaya (1796-1818)

palamu udarata yudhdhhaya (1803): udhdhhachchakama saha sanhaaraya

naepooliyaanu yudhdhha samayeedhii brithaanyayan landheesi yatath wijitha athpath karagath wita, owunta udarata samanga paewathi gaetumadha uruma wiya. 1803 janawaari maasayeedhii, raajadhhaaniyata erehiwa yudhdhha prakaasha karamin brithaanyayoo dhemuhun aakramanayak dhiyath kalaha. meejar-jenaraal hee maekdowal kolamba sita 1,900 ka hamudhaawak meheyawuu athara karnal baabut thrikunaamalayee sita idhiriyata giyeeya. sampuurna brithaanya hamudhaawa soldhaadhuwan 3,387 kin samanwitha wiya.

aarambhaka saarthhakathwaya adhhika wishwaasayak aethi kaleeya. 1803 pebarawaari maasayeedhii brithaanyayanta senkadagala (mahanuwara) paaluwata gos thibenu dhaknata laebuni. owun ehi hamudhaa balakotuwak sthhaapitha kara, muththusaami nam ruukada rajeku path kara, raajadhhaaniya saamakaamii kiriimata suudhaanam wiya. namuth owungee budhdhhi thorathuru maaraanthika lesa dhoosha sahitha wiya—shrii wikrama raajasinha rajugee aprasaadhaya pilibandawa owun sithaa siti pramaanaya behewin athishayookthiyata nanwaa thibuni.

udarata prathiroodhhaya dharunu wiya. saepayum maarga kapaa harina ladhii. roogaabaadhha balakotuwa winaasha kaleeya. 1803 juuni 24 wana dhina, udarata hamudhaa dhurwala wuu brithaanya balakotuwata pahara dhunha. meejar deewi, eya thama ekama wikalpaya yaeyi wishwaasa karamin yatath wiya. niladhhaariin niraayudhha kara, owungee sebalungen wen kara, samuulaghaathanaya karana ladhii. karnal baabut allaagena maraa dhamana ladhii.

pasubasina brithaanya hamudhaa kandaayamwalata dha yahapathak sidhu nowiiya. ek kandaayamak ganwathuren pirii thibuu mahawaeli ganga asaladhii paraajayata path wuu athara, dhiwi galawaa gaththee siw dheneku pamani. mahanuwarata aethulu wuu 3,387 ka hamudhaawen 1,091 k 1803 janawaari saha juuni athara miya giyaha. siyallatama wadaa winaashakaarii wuuyee: pradhhaana balakotuwee siti 19 wana paabala hamudhaawee koopral joorj baansli nam ek pudhgalayeku pamanak mema sanhaarayee kathaawa kiimata dhiwi galawaa gaeniimayi.

udarata giwisuma (1815): aethulathin sidhu wuu paawaadhiima

yudhha balayen labaa gatha nohaeki wuu dhee, dheeshapaalana kumanthrana magin itu wiya. 1803 dhii brithaanyayan saarthhakawa palawaa haerii shrii wikrama raajasinha rajuta, thama radhalawarungen ella wana aprasaadhaya wardhhanaya wemin paewathuni. ohugee pradhhaana amaathya pilimathalaawee, dhigu kalak thissee thamaageema raajawanshayak pihituwiimee abhilaashayan dhaeriiya. ohugee kumanthranaya heli wii ohuwa maraa dhaemuu wita, anekuth radhalawaru thamangee thanathuru gaena biyata path wuuha.

thawath ihala pelee radhalayeku wuu aehaeleepola, brithaanya paalana pradheeshayata palaa gos, yudhhamaya maedhihathwiimak saadhhaarana bawata brithaanyayanta eeththu gaenwiiya. brithaanya niyoojitha shriimath joon doyili, rahasigathawa udarata radhalawarun thama rajuta erehiwa harawaa gaeniimata katayuthu kaleeya. 1815 pebarawaari 10 wana dhina, brithaanya hamudhaa, raajadhhaaniya aarakshaa kiriimata dhiwurum dhii siti pradhhaaniingeema sahaaya aethiwa, kisidhu prathiroodhhayakin thorawa mahanuwarata aethulu wiya.

1815 maarthu 2 wana dhina, mahanuwara raajakiiya maaligayee mangul maduweedhii udarata giwisuma athsan karana ladhii. wasara 225 kata adhhika kaalayak yuroopiiya balawathunta prathiroodhhaya dhaekwuu raajadhhaaniya brithaanya kiriitayata pawaraa dhena ladhii. shrii wikrama raajasinha raju balayen paha karana ladha bawa prakaashayata path kara, ohugee paaramparika urumakam ahoosi karana ladhii. ohuwa dhakunu indhiyaawee welloor kotuwata pituwahal karana ladha athara, ehidhii ohu 1832 janawaari 30 wana dhina wayasa awurudhu 52 dhii miya giyeeya. udarata giwisuma wasara 2,357 ka sinhala swaadhhiinathwayee awasaanaya sanituhan kaleeya.

awasan kaeraella: uuwa-wellassa (1817-1818)

udarata radhalawarunta waedi kal nogos thaman ek swaamiyeku wenuwata thawath swaamiyeku path kara gath bawa waetahuni. 1817 dhii, wellassa pradheeshayee kaeraellak aarambha wuu athara eya weegayen uuwa saha walapanee dhakwaa paethira giyeeya. brithaanya aandukaara robat brawunrig, kaeraella maedapaewaethwiima sandahaa udarata pradhhaaniyeku wuu kaeppetipola dhisaawee 500 ka hamudhaawak samanga yaewiiya.

ee wenuwata, kaeppetipola athishayinma nirbhiitha kriyaawak sidhu kaleeya. kaeralikaruwan hamu wuu pasu, ohu owungee naayakayaa lesa owun haa ek wiya. gaurawaniiya yudhha piliwethak pradharshanaya karamin, ohu thama aayudhha saha pathoram brithaanya aandukaarawarayaata aapasu bhaara dhemin, thaman owungee aayudhhawalinma owunwa winaasha nokarana bawa prakaasha kaleeya. 1818 pebarawaari wana wita, kaeppetipola 5,000-6,000 ka kaeralikaara hamudhaawak meheyawaa maekdonald kotuwa watalana ladhii.

brithaanya prathichaaraya ehi kuriru bawin pera nowuu wiruu wiya. owun 'paalu kiriimee prathipaththiyak' kriyaathmaka kalaha: gawayan saha pashu sampath maraa dhaemiima, niwaasa saha lunu thoga winaasha kiriima, saha kumburu gini thaebiima. mema mardhanayeedhii sinhalayan 10,000 kata adhhika sankhyaawak maraa dhamana ladhii. madhuraasiyee sita brigeediyar shaldhaem yatathee paemini amathara hamudhaa thiiranaathmaka lesa thaththwaya wenas kaleeya.

kaeppetipola saha anekuth kaerali naayakayin allaagena, raajadhroohii choodhanaa matha nadu wibhaaga kara, marana dhandanaya niyama karana ladhii. ohugee marana dhandanaya kriyaathmaka karana awasthhaaweedhii kaeppetipolagee asaamaanya dhhairyaya puraawruththayak bawata path wiya. 1818 dhii brithaanyayan wisin nikuth karana ladha prakaashanayakin mahanuwara raajadhhaaniyee paewathi sanwidhhaana wyuhaya phaladhaayii lesa awasan karana ladhii. yatath wijitha paalanayata erehi awasan sannadhdhha prathiroodhhaya thalaa dhamana ladhii.

urumaya: prathiroodhhayee kalaawa

mahanuwara raajadhhaaniyee wasara 225 ka prathiroodhhaya asamamithika yudhha kalaawa pilibanda gaemburu paadam kiyaa dheyi. udarata waesiyan pradhhaana upaaya maarga kihipayak praguna kalaha:

garillaa yudhha upakrama: yuroopiiya hamudhaawanta wiwrutha satanakadhii muhuna dhenawaa wenuwata, udarata hamudhaa hadhisi paharadhii palaa yaamee upakrama, saengawii pahara dhiim saha upaayamaargika pasubaesiim bhaawithaa kalaha.

bhuugooliiya waasiya: kandukara bhuumiya yuroopiiyayangee gini awi balaya saha winayagaruka hamudhaa saekaesmee waasi ahoosi kaleeya. rahas maarga saha kandukara kapolu aakramanikayanta maaraanthika ugul bawata path wiya.

paalu kiriimee prathipaththiya: bhuumiyak randawaa gaeniimata nohaeki wuu wita, udarata waesiyan ehi aarthhika watinaakama winaasha kala athara, emagin yatath wijitha balawathunta eya athpath karagena sitiima mila adhhika saha prathiphala rahitha dheyak bawata path kalaha.

raajyathaanthrika upaamaaru: yatath wijitha balawathun ekinekaata erehiwa yodhaa gaeniima—pruthugiisiinta erehiwa landheesiin samanga sandhhaanagatha wiima, landheesiinta erehiwa brithaanya sahaaya paethiima—thiiranaathmaka kaalaya saha sampath labaa dhunneeya.

janathaa sahayoogaya: awasaana wasara kihipaya thekma, udarata rajawarunta thama janathaawagee pakshapaathiithwaya himi wuu athara, eya yudhhamaya pasubaem madhhyayee wuwadha, akhanda prathiroodhhayak pawathwaagena yaamata haekiyaawa labaa dhunneeya.

raajadhhaaniyee awasaana bindawaetiima sidhu wuuyee yudhhamaya jayagrahanayakin nowa, abhyanthara paawaadhiimak magini—eya prathiroodhhaka wyaapaarawaladhii dheeshapaalana ekamuthukamee waedhagathkama pilibanda anathuru aengawiimee kathaawaki. eheth, mahanuwara prathiroodhhayee mathakaya 20 wana shathawarshayee shrii lankaawee nidhahas wyaapaaraya thula prabala sankeethayak lesa paewathuni. eya yatath wijitha paalanaya nowaelaekwiya haeki hoo paraajaya kala nohaeki dheyak nowana bawa anaagatha paramparaawata mathak kara dhunneeya.

muulaashra

mema aakhyaanaya shaasthriiya paryeeshana, brithaanya yatath wijitha waarthaa, saha shrii laankika aithihaasika leekhana aethulu muulaashra kihipayaka aithihaasika waarthaa matha padhanam wee. dhanthuree satana (1594), randheniwela satana (1630), saha palamu udarata yudhdhhaya (1803) waeni pradhhaana satan yudhha ithihaasayee hondin leekhanagatha kara aetha. 1815 udarata giwisuma shrii lankaa jaathika leekhanaarakshaka dhepaarthameenthuwee sanrakshanaya kara aetha. uuwa kaeraelleedhii 10,000+ k miya giya bawata wana sankhyaawa brithaanyayangee 'paalu kiriimee' prathipaththiya pilibanda aithihaasika aesthameenthuwalin labaa gaththaki. nirawadhyathaawaya sahathika kiriima sandahaa nam, dhina wakawaanu, saha yudhha wisthara bahuwidhha aithihaasika muulaashra harahaa sathyaapanaya kara aetha.