විජය රජතුමා
තම්බපණ්ණි රාජ්‍ය කාලය: ක්‍රි.පූ. 543-505

විජය රජතුමා

ලංකාවේ පළමු රජ, සිංහල රාජධානිය ආරම්භ කළ මහාවංශයේ වාර්තාගත පුරාවෘත්ත නායකයා

ප්‍රධාන ජයග්‍රහණ

  • ලංකාවේ පළමු සිංහල රාජධානිය ආරම්භ කිරීම
  • තම්බපණ්ණි නුවර නගරය ස්ථාපිත කිරීම
  • ලංකාවේ සිංහල රාජාණ්ඩුවේ පදනම දැමීම

විජය රජතුමා යනු මහාවංශයට අනුව ලංකාවේ පළමු රජ වන අතර සිංහල ජාතියේ පුරාවෘත්ත නායකයා ලෙස සැලකේ. ඔහුගේ පැමිණීම ක්‍රි.පූ. 543 දී බුදුරජාණන් වහන්සේගේ පිරිනිවන දිනයේම සිදු වූ බව මහාවංශයේ සඳහන් වේ.

උපත සහ පෙර ඉතිහාසය

මහාවංශයට අනුව, විජය උපන්නේ ඉන්දියාවේ සිංහපුර නුවර සිංහබාහු රජුගේ සහ සිංහසීවලී රැජිනගේ වැඩිමහල් පුත්‍රයා ලෙසයි. ඔහුගේ පියා වූ සිංහබාහු යනු සිංහයෙකු සහ කාලිංග රාජකීය කුමරියක අතර උපන් පුත්‍රයා බව පුරාවෘත්තයෙහි සඳහන් වේ.

විජය සහ ඔහුගේ අනුගාමිකයන් 700 දෙනෙකු රාජධානියේ ව්‍යාකූලත්වය නිසා දෙවැන්න වූ අතර, අවසානයේ ඔවුන්ව නැවක පිටත් කර යැවීය. මුහුදේ ගමන් කිරීමෙන් පසු, ඔවුන් ලංකාවේ තම්බපණ්ණි ප්‍රදේශයට පැමිණියහ.

ලංකාවට පැමිණීම

විජය සහ ඔහුගේ අනුගාමිකයන් 700 දෙනා පළමු වරට ලංකාවේ නැගෙනහිර වෙරළ තීරයට ගොඩ බැස්සේ ක්‍රි.පූ. 543 දී බුදුරජාණන් වහන්සේගේ පිරිනිවන දිනයේමය. මහාවංශයට අනුව, බුදුරජාණන් වහන්සේ විජයගේ පැමිණීම පිළිබඳ මුනිඳුන්ට පුරෝකථනයක් කළ අතර විජය සහ ඔහුගේ අනුගාමිකයන් බුදුදහම පිළිබඳ දීප්තිමත් අනාගතයක් ඇති කරනු ඇතැයි පැවසීය.

කුවේණි සමඟ හමුව

ගොඩ බැස්සපසු, විජය කුවේණි නම් යක්ෂ රැජින හමුවිය. ඇය දිවයිනේ ආදිවාසී ජනතාවගේ (යක්ෂයන් සහ නාගයන්) නායිකාවක් ලෙස විස්තර කෙරේ. කුවේණි විජයට දිවයින ජයගැනීමට උදව් කළ අතර ඔවුන් විවාහ වී දරුවන් දෙදෙනෙකු ලබාගත්හ - ජීවහත්ත සහ දිසාලා.

තම්බපණ්ණි රාජධානිය ස්ථාපිත කිරීම

විජය තම්බපණ්ණි නම් ප්‍රදේශයේ තම පළමු සියල්ල ස්ථාපිත කළේය. මෙය ලංකාවේ පළමු සිංහල රාජධානිය බවට පත් විය. විජය තම ආණ්ඩුව ශක්තිමත් කර, පාලන ව්‍යුහයක් ස්ථාපිත කළ අතර දිවයිනේ විවිධ කොටස් පාලනය කළේය.

පාණ්ඩ්‍ය කුමරිය සමඟ විවාහය

පසුව, විජය රජුට උරුමකරුවකු නොමැති වීම ගැන සැලකිලිමත් වූ විට, ඔහු කුවේණි හැර දමා දකුණු ඉන්දියාවේ පාණ්ඩ්‍ය රාජධානියෙන් කුමරියක් විවාහ කර ගත්තේය. එවැනිම ඔහු තම අනුගාමිකයන් 700 දෙනා සඳහා ද කාන්තාවන් ගෙන්වා ගත්තේය.

කුවේණි සහ ඇගේ දරුවන් පලවා හරින ලද අතර, පසුව ඔවුන් වනාන්තරයට ගොස් වැනි ජනතාවට පදනම දුන් බව පැවසේ.

උරුමය

විජයට කිසිදු පුත්‍රයකු නොසිටි බැවින්, ඔහුගේ බෑණා වූ උපතිස්ස ඔහුගේ මරණයෙන් පසු රජකම භාරගත්තේය. ඉන්පසු විජයගේ සොහොයුරාගේ පුත්‍රයා වූ පණ්ඩුවාසදේව ඉන්දියාවේ සිට පැමිණ රාජ්‍යයට පත්විය.

විජයගේ පැමිණීම ලාංකික ඉතිහාසයේ තීරණාත්මක මොහොතක් ලෙස සලකනු ලබන අතර සිංහල ජාතියේ ආරම්භය ලෙස සැලකේ. ඔහු ආරම්භ කළ විජය රාජවංශය සියවස් ගණනාවක් පුරා ලංකාව පාලනය කළ අතර අනුරාධපුර යුගයේ මහා රාජවරුන්ට මාර්ගය පෙන්වීය.

මහාවංශයේ වැදගත්කම

විජයගේ කථාව මහාවංශයේ ඉතා වැදගත් කොටසක් වන අතර එය සිංහල ජාතියේ ආරම්භය සහ ලංකාවේ බෞද්ධ අනාගතය පිළිබඳ පුරෝකථනය සමඟ සම්බන්ධ කරයි. ඔහුගේ පැමිණීම බුදුරජාණන් වහන්සේගේ පිරිනිවන දිනයේම සිදුවීම ලාංකික බෞද්ධ සම්ප්‍රදායේ විශේෂ වැදගත්කමක් දරයි.

අද වන විට, විජය රජතුමා සිංහල ජාතික අනන්‍යතාවයේ සංකේතයක් ලෙස සැලකෙන අතර ඔහුගේ කථාව ශ්‍රී ලාංකික සංස්කෘතිය සහ ඉතිහාසයේ අපරිහාර්ය අංගයකි.

wijaya rajathumaa

lankaawee palamu raja, sinhala raajadhhaaniya aarambha kala mahaawanshayee waarthaagatha puraawruththa naayakayaa

wijaya rajathumaa yanu mahaawanshayata anuwa lankaawee palamu raja wana athara sinhala jaathiyee puraawruththa naayakayaa lesa saelakee. ohugee paeminiima kri.puu. 543 dhii budhurajaanan wahanseegee piriniwana dhinayeema sidhu wuu bawa mahaawanshayee sandahan wee.

upatha saha pera ithihaasaya

mahaawanshayata anuwa, wijaya upannee indhiyaawee sinhapura nuwara sinhabaahu rajugee saha sinhasiiwalii raejinagee waedimahal puthrayaa lesayi. ohugee piyaa wuu sinhabaahu yanu sinhayeku saha kaalinga raajakiiya kumariyaka athara upan puthrayaa bawa puraawruththayehi sandahan wee.

wijaya saha ohugee anugaamikayan 700 dheneku raajadhhaaniyee wyaakuulathwaya nisaa dhewaenna wuu athara, awasaanayee owunwa naewaka pitath kara yaewiiya. muhudhee gaman kiriimen pasu, owun lankaawee thambapanni pradheeshayata paeminiyaha.

lankaawata paeminiima

wijaya saha ohugee anugaamikayan 700 dhenaa palamu warata lankaawee naegenahira werala thiirayata goda baessee kri.puu. 543 dhii budhurajaanan wahanseegee piriniwana dhinayeemaya. mahaawanshayata anuwa, budhurajaanan wahansee wijayagee paeminiima pilibanda munindunta purookathhanayak kala athara wijaya saha ohugee anugaamikayan budhudhahama pilibanda dhiipthimath anaagathayak aethi karanu aethaeyi paewasiiya.

kuweeni samanga hamuwa

goda baessapasu, wijaya kuweeni nam yaksha raejina hamuwiya. aeya dhiwayinee aadhiwaasii janathaawagee (yakshayan saha naagayan) naayikaawak lesa wisthara keree. kuweeni wijayata dhiwayina jayagaeniimata udhaw kala athara owun wiwaaha wii dharuwan dhedheneku labaagathha - jiiwahaththa saha dhisaalaa.

thambapanni raajadhhaaniya sthhaapitha kiriima

wijaya thambapanni nam pradheeshayee thama palamu siyalla sthhaapitha kaleeya. meya lankaawee palamu sinhala raajadhhaaniya bawata path wiya. wijaya thama aanduwa shakthimath kara, paalana wyuhayak sthhaapitha kala athara dhiwayinee wiwidhha kotas paalanaya kaleeya.

paandya kumariya samanga wiwaahaya

pasuwa, wijaya rajuta urumakaruwaku nomaethi wiima gaena saelakilimath wuu wita, ohu kuweeni haera dhamaa dhakunu indhiyaawee paandya raajadhhaaniyen kumariyak wiwaaha kara gaththeeya. ewaenima ohu thama anugaamikayan 700 dhenaa sandahaa dha kaanthaawan genwaa gaththeeya.

kuweeni saha aegee dharuwan palawaa harina ladha athara, pasuwa owun wanaantharayata gos waeni janathaawata padhanama dhun bawa paewasee.

urumaya

wijayata kisidhu puthrayaku nositi baewin, ohugee baenaa wuu upathissa ohugee maranayen pasu rajakama bhaaragaththeeya. inpasu wijayagee sohoyuraagee puthrayaa wuu panduwaasadheewa indhiyaawee sita paemina raajyayata pathwiya.

wijayagee paeminiima laankika ithihaasayee thiiranaathmaka mohothak lesa salakanu labana athara sinhala jaathiyee aarambhaya lesa saelakee. ohu aarambha kala wijaya raajawanshaya siyawas gananaawak puraa lankaawa paalanaya kala athara anuraadhhapura yugayee mahaa raajawarunta maargaya penwiiya.

mahaawanshayee waedhagathkama

wijayagee kathhaawa mahaawanshayee ithaa waedhagath kotasak wana athara eya sinhala jaathiyee aarambhaya saha lankaawee baudhdhha anaagathaya pilibanda purookathhanaya samanga sambandhha karayi. ohugee paeminiima budhurajaanan wahanseegee piriniwana dhinayeema sidhuwiima laankika baudhdhha sampradhaayee wisheesha waedhagathkamak dharayi.

adha wana wita, wijaya rajathumaa sinhala jaathika ananyathaawayee sankeethayak lesa saelakena athara ohugee kathhaawa shrii laankika sanskruthiya saha ithihaasayee aparihaarya angayaki.