සේන සහ ගුත්තික
ආක්‍රමණික පාලනය රාජ්‍ය කාලය: ක්‍රි.පූ. 227-205

සේන සහ ගුත්තික

මහාවංශයට අනුව ලංකාවට පැමිණි ප්‍රථම ආක්‍රමණිකයන් වන සේන සහ ගුත්තික, ද්‍රවිඩ අශ්ව වෙළෙන්දන් දෙදෙනෙකු ලෙස සූරතිස්ස රජුගේ බලය පැහැර ගත්හ.

ප්‍රධාන ජයග්‍රහණ

  • ලංකාවට පැමිණි ප්‍රථම ආක්‍රමණිකයන් ලෙස මහාවංශයේ සටහන් වීම.
  • සූරතිස්ස රජු පරාජය කර බලය අල්ලා ගැනීම.
  • වසර 22ක් ලංකාවේ සිහසුන පාලනය කිරීම.
  • අධාර්මික පාලන ක්‍රමයක් හඳුන්වා දීම.
  • බෞද්ධ වෙහෙර විහාර විනාශ කිරීම.

හැඳින්වීම

මහාවංශයට අනුව ලංකාවට පැමිණි ප්‍රථම ආක්‍රමණිකයන් ලෙස සැලකෙන සේන සහ ගුත්තික, ද්‍රවිඩ ජාතික අශ්ව වෙළෙන්දන් දෙදෙනෙකි. ක්‍රි.පූ. 227 සිට 205 දක්වා වසර 22ක් පුරා ලංකාවේ සිහසුන පාලනය කළ මොවුන්, සූරතිස්ස රජු බලයෙන් පහකර සිහසුන පැහැර ගත්හ. ඔවුන්ගේ පාලන සමය ලංකා ඉතිහාසයේ ආක්‍රමණශීලී හා අධාර්මික යුගයක ආරම්භය සනිටුහන් කළේය.

මුල් ජීවිතය සහ ලංකාවට පැමිණීම

සේන සහ ගුත්තික ද්‍රවිඩ ජාතික අශ්ව වෙළෙන්දන් දෙදෙනෙකු වූ අතර, ඔවුන් ඉන්දියාවෙන් පැමිණි බවට විශ්වාස කෙරේ. ඔවුන් මුලින්ම ලංකාවට පැමිණියේ වෙළඳාම් කටයුතු සඳහා යැයි සඳහන් වන අතර, පසුව සූරතිස්ස රජුගේ හමුදාවට බැඳී කලක් සේවය කළහ. මෙම කාලය තුළ ඔවුන් රාජ්‍යයේ දුර්වලතා පිළිබඳව අවබෝධයක් ලබා ගත් බවට අනුමාන කළ හැකිය.

බලයට පත්වීම

රජුගේ හමුදාවේ සේවය කරමින් සිටියදී, සේන සහ ගුත්තික කුමන්ත්‍රණකාරීව බලය අල්ලා ගැනීමට සැලසුම් කළහ. මහාවංශයට අනුව, ඔවුන් සූරතිස්ස රජු මරා දමා බලහත්කාරයෙන් සිහසුන පැහැර ගත්හ. මෙය ලංකාවේ ප්‍රථම විදේශීය ආක්‍රමණික පාලනයෙහි ආරම්භය සනිටුහන් කළ අතර, දේශීය සිංහල රජ පෙළපතක පාලනයට පළමු වරට බාධා එල්ල විය.

පාලන සමය

සේන සහ ගුත්තික වසර 22ක් පුරා ලංකාව පාලනය කළහ. ඔවුන්ගේ පාලන සමය මහාවංශයේ ‘අධාර්මික’ පාලනයක් ලෙස විස්තර කර ඇත. ඔවුන් වෙහෙර විහාර විනාශ කරමින් රට පාලනය කළ බව සඳහන් වන අතර, එයින් ඔවුන් බෞද්ධ විරෝධී ස්ථාවරයක සිටි බව පැහැදිලි වේ. මෙම කාලය තුළ රටේ සාමය හා ආගමික සමගියට බාධා එල්ල වූ අතර, ජනතාව පීඩාවට පත් වූ බවට විශ්වාස කෙරේ. ඔවුන්ගේ පාලනයට එරෙහිව රට තුළ නොසන්සුන්තා පැවති බවට ඉතිහාසඥයෝ අනුමාන කරති.

උරුමය

සේන සහ ගුත්තිකගේ පාලනය ලංකා ඉතිහාසයේ ආක්‍රමණශීලී යුගයක ආරම්භය සනිටුහන් කළේය. ඔවුන් පළමු විදේශීය ආක්‍රමණිකයන් ලෙස සහ අධාර්මික පාලනයක් ගෙන ගිය රජවරුන් ලෙස මතකයේ රැඳී සිටිති. ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන්, විශේෂයෙන් බෞද්ධ සිද්ධස්ථාන විනාශ කිරීම, පසුකාලීන සිංහල රජවරුන්ගේ සහ ජනතාවගේ විරෝධයට හේතු වූ අතර, දුටුගැමුණු රජු වැනි වීරයන් බිහිවීමට ද එය එක් හේතුවක් වූ බව සැලකේ. අවසානයේදී ඔවුන් එළාර රජු විසින් පරාජය කරනු ලැබූ බවට මතයක්ද පවතී, නමුත් මේ පිළිබඳව පැහැදිලි තොරතුරු නොමැත.

seena saha guththika

mahaawanshayata anuwa lankaawata paemini prathhama aakramanikayan wana seena saha guththika, dhrawida ashwa welendhan dhedheneku lesa suurathissa rajugee balaya paehaera gathha.

haendinwiima

mahaawanshayata anuwa lankaawata paemini prathhama aakramanikayan lesa saelakena seena saha guththika, dhrawida jaathika ashwa welendhan dhedheneki. kri.puu. 227 sita 205 dhakwaa wasara 22k puraa lankaawee sihasuna paalanaya kala mowun, suurathissa raju balayen pahakara sihasuna paehaera gathha. owungee paalana samaya lankaa ithihaasayee aakramanashiilii haa adhhaarmika yugayaka aarambhaya sanituhan kaleeya.

mul jiiwithaya saha lankaawata paeminiima

seena saha guththika dhrawida jaathika ashwa welendhan dhedheneku wuu athara, owun indhiyaawen paemini bawata wishwaasa keree. owun mulinma lankaawata paeminiyee welandaam katayuthu sandahaa yaeyi sandahan wana athara, pasuwa suurathissa rajugee hamudhaawata baendii kalak seewaya kalaha. mema kaalaya thula owun raajyayee dhurwalathaa pilibandawa awaboodhhayak labaa gath bawata anumaana kala haekiya.

balayata pathwiima

rajugee hamudhaawee seewaya karamin sitiyadhii, seena saha guththika kumanthranakaariiwa balaya allaa gaeniimata saelasum kalaha. mahaawanshayata anuwa, owun suurathissa raju maraa dhamaa balahathkaarayen sihasuna paehaera gathha. meya lankaawee prathhama widheeshiiya aakramanika paalanayehi aarambhaya sanituhan kala athara, dheeshiiya sinhala raja pelapathaka paalanayata palamu warata baadhhaa ella wiya.

paalana samaya

seena saha guththika wasara 22k puraa lankaawa paalanaya kalaha. owungee paalana samaya mahaawanshayee 'adhhaarmika' paalanayak lesa wisthara kara aetha. owun wehera wihaara winaasha karamin rata paalanaya kala bawa sandahan wana athara, eyin owun baudhdhha wiroodhhii sthhaawarayaka siti bawa paehaedhili wee. mema kaalaya thula ratee saamaya haa aagamika samagiyata baadhhaa ella wuu athara, janathaawa piidaawata path wuu bawata wishwaasa keree. owungee paalanayata erehiwa rata thula nosansunthaa paewathi bawata ithihaasagnayoo anumaana karathi.

urumaya

seena saha guththikagee paalanaya lankaa ithihaasayee aakramanashiilii yugayaka aarambhaya sanituhan kaleeya. owun palamu widheeshiiya aakramanikayan lesa saha adhhaarmika paalanayak gena giya rajawarun lesa mathakayee raendii sitithi. owungee kriyaawan, wisheeshayen baudhdhha sidhdhhasthhaana winaasha kiriima, pasukaaliina sinhala rajawarungee saha janathaawagee wiroodhhayata heethu wuu athara, dhutugaemunu raju waeni wiirayan bihiwiimata dha eya ek heethuwak wuu bawa saelakee. awasaanayeedhii owun elaara raju wisin paraajaya karanu laebuu bawata mathayakdha pawathii, namuth mee pilibandawa paehaedhili thorathuru nomaetha.